AHLI POLITIK Sepanjang Zaman & PEMERINTAHAN Paling Bersih (Bahagian 1)

Analisa perwatakan Muawiyah Bin Abi Sofyan

MUAWIYAH bin abi sofyan ialah gabenor dalam pemerintahan ketiga khalifah Othman bin Affan di wilayah syam (Syria). Sebenarnya sudah lama Muawiyah memegang jawatan itu sehingga bertahun-tahun hasil perlantikan Saidina Umar bin Khattab berdasarkan kemampuan dan kedudukanya

Tentang kemampuan yang dimilikinya, Muawiyah adalah seorang pintar hingga mencapai ke tahap pembelit, seorang yang berhati-hati hingga mencapai ke tahap pendadih,seorang yang lembut hingga  tahap liat, seorang yang menurut  hingga mencapai tahap pembosan, seorang yang tenang hingga ke tahap gelisah ,seorang yang ampuh hingga ke tahap peradang, seorang yang bercita-cita besar hingga mencapai tahap tamak, seorang yang cepat memahami hingga ke tahap penjebak, seorang  yang mampu menyesuaikan diri dengan orang-orang atasannya seorang  yang berwibawa terhadap orang-orang bahawahanya

Bukti Muawiyah merupakan ahli politik

Sepanjang pemerintahan Khalifah kedua,  Umar bin Al- Khattab , seluruh jihad ditumpukan kepada menentang musuh luar. Oleh itu muncullah Muawiyah . Sikapnya yang luar biasa telah member satu sumbangan kepada kaum Muslimin. Sedangkan kelemahannya tersembunyinya di sebalik penentangan terhadap musuh kaum Muslimin.

Hal yang lain ialah Umar seorang yang tegas dengan kebenaran, kuat dengan keperibadian, mengawasi  orang-orang bahawahannya sambil bersikap adil terhadap rakyatnya . Oleh itu, Muawiyah memperlihatkan sikap luar biasanya kepada Umar, di samping kerana suatu cita-cita yang besar.

Setelah Umar meninggal , penggantinya pula Saidina Othman bin Affan menjadi Khalifah kaum Muslimin.  Othman seorang yang beriman,jujur,murah hati ,bertasamuh (toleransi), lemah lembut dan sensitif. Usianya 70 tahun ketika menjadi Khalifah.

Hal yang lain; Khalifah baru, Othman mempunyai hubungan keluarga dengan Muawiyah.

Disini kita bermula. Othman memegang jawatan khalifah dengan persetujuan syura (mesyuarat) selepas Umar. Jawatan itu dipegang pada tahun 23 Hijrah. Tidak sampai beberapa tahun sahaja, timbulnya beberapa persoalan baru yang memerlukan jawapan-jawapan baru.Pada awal kemunculannya,negara Islam sedang menuju ke arah perluasan. Sekarang menjadi stabil dan agak mantap. Perluasan Islam pada awalnya bergantung kepada kekuatan akidah. Sekarang bahayanya agak berkurangan dan potensinya berkembang. Sekarang kita berhadapan dengan sebuah negara yang kuat,luas dan kaya. Permasalahan mendapat kekayaan telah bertukar menjadi bagaimana mengagihkan kekayaan tersebut.

Saidana  Othman bin Affan sedang mengagihkan kekayaan. Dia berijtihad, ijtihadnya tepat. Dia berijtihad tersilap. Salah satu daripada kesilapannya, dia tidak mengambil seorang pegawai yang cekap dan dipersetujui untuk ,mengagihkan kekayaan . Contohnya, dia tidak meluluskan peruntukan wang negara daripada baitulmal sebanyak 600 ribu dirham diberikan kepada seorang sahabat, 200 ribu dirham diberikan kepada sahabat yang kedua, dan 300 ribu dirham lagi diberikan kepada seorang sahabat yang ketiga

Hal tersebut memperlihatkan tindakan yang berkurang bijaksana kalaulah tidak kerana seorang yang terakhir iaitu bapa saudara Khalifah Othman bin Affan

Sekarang tindakan yang kurang bijak itu telah mencemarkan nama baik pemerintahan.

Rakyat mulai berbisik-bisik. Tetapi mereka berpuas hati setakat itu sahaja.

Othman tidak pernah mengetahui bahawa seorang ahli sejarah Islam akan mencatat tentangnya seperti berikut:

“Othman merupakan orang yang pertama  yang memutuskan hubungan, orang pertama yang memberikan perlindungan,orang yang pertama yang memperlahankan suara takbir, orang pertama yang mencipta masjid, orang yang pertama yang memerintahkan azan dua kali pada hari Jumaat , orang yang pertama yang member gaji yang kepada muazin, orang pertama yang membaca khutbah tanpa persedian, orang pertama mendahului khutbah dalam sembahyang hari raya, orang pertama yang mengenakan zakat kepada rakyat, orang pertama memegang jawatan khalifah sewaktu ibunya masih hidup,orang pertama yang mengadakan ketua polis, orang pertama yang menyediakan bilik dalam masjid kerana ditakuti terhadap apa yang telah berlaku kepada Umar,orang pertama yang menjadi mangsa perbalahan di kalangan rakyatnya,orang pertama yang berhijrah dengan keluarganya, orang pertama yang menyatakan pembacaan kitab al-quran,orang pertama sebagai pemikir yang muncul di kota madinah dalam zamannya ketika dunia melimpah ruah dan minyak sapi rakyatnya berakhir…”

Rakyat sebuah negara  akan mendengar banyak perkara tentang Ketua Negara tanpa bersuara. Ketua Negara memerlukan para pembantu. Melihat kepada para pembantunya, anda akan melihat Ketua Negara. Melihat kepada dasar pemilihan mereka, anda akan mengetahui  dasar pemerintahan.

Sesungguhnya rakyat telah melihat. Mereka mendapati empat wilayah terbesar dalam  Islam telah dimonopoli oleh empat orang daripada keluarga Othman

Jadi , ia merupakan masalah kesetiaan, bukan kecekapan?

Pemerintahan yang bersih.

Apabila pertimbangan menjadi kacau di hadapan rakyat, maka bentuk kebersihan menjadi
 kabur . Daripada kekaburan menyebabkan wujudnya perbezaan pendapat. Daripada perbezaan pendapat ini menyebabkan wujudnya pandangan tidak  sehaluan . Daripada pandangan tidak sehaluan tersebut menyebabkan wujudnya kegawatan di dalam Negara. Daripada kegawatan di dalam Negara lahirlah pemberontakan.

Saidina Othman bin Affan sedang menghadapai pemberontakan . kadangkala dia menghadapi dengan penundaan . Kadangkala dia menghadapainya dengan nasihat. Lantas dia menyingkirkan seorang gabenor  apabila terbukti sebagai kaki minum arak.

Tetapi para penasihat di sekeliling Othman sendiri  menjadi persoalan aduan. Mereka menjadi orang-orang kepercayaannya tetapi mereka dibenci oleh rakyat. Mereka telah memperalatkan kemurahan hati dan ketuannya.Mereka menyampaikan aduan tidak benar kepadanya. Mereka menunjukan penentangan terhadap keputusannya : Orang ini hasad, orang ini tamak, orang ini amat hina, orang ini keras kepala, orang ini berkomplot….

Pada mulanya tiada perkomplotan

Yang ada hanya pengaduan. Pengaduan itu bertujuan menentang sistem pentadbiran Othman . Selepasnya  bertujuan menentang para pembantunya. Yang  terakhir menentang beliau sendiri

Rakyat mendengar tentang perihal Ketua Negara sebelum ketua Negara bersuara.

Apabila kerajaan pusat tidak mendekati golongan pemberontakkan untuk menyelidik aduan-aduan, maka golongan pemberontak mendekati kerajaan pusat membawa pemberontakkan. Waktu itu tahun 35 hijrah. “kota madinah” yang merupakan kerajaan pusat Islam berada dalam keadaan darurat. Pemerintahan pusat telah memaksakan golongan pemberontak bersenjata datang dari Mesir,Iraq dan kufah.

Othman meminta bantuan daripada gabenornya yang juga merupakan keluarganya. Muawiyah, gabenor syam ialah keluarganya yang terdekat.

Keluarganya tidak datang membantu . Satu tindakan telah dicatat oleh ahli sejarah asing, Gabon menulis: “Khalifah yang ditinggal oleh orang-orang yang memperalatkan kemurahan hatinya, menunggu dengan putus asa. Hari-hari kematiannya semakin hampir”.